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Articles

Cet espace prolonge l’expérience initiale de Nachaz : il est dédié à des contributions aux débats d’idées, aux analyses, aux textes d’opinion… Il comporte également des comptes rendus de rencontre publiques…

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Présentation du Séminaire

Passée l’euphorie du « Printemps arabe », jamais le monde n’a semblé être autant dans l’impasse. Il y a comme un air de désenchantement qui semble gagner chercheurs et décideurs.  Et il se trouve de plus de plus de politiques et d’intellectuels qui refusent les tentatives de compréhension que proposent les sciences sociales, déniant ainsi à ces sociétés le droit de réfléchir ...

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Le salafisme et ses figures renouvelées


Mohamed-Chérif FERJANI

La multiplication des groupes se réclamant du salafisme et se démarquant les uns des autres en s’accusant mutuellement de trahir les fondements de la doctrine – soit en raison du recours excessif à la violence et à l’anathème par les uns, soit en raison des concessions faites ici et là à la « modernité » -, a rendu l’usage de ce terme ...

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L’APRES-GUERRE FROIDE : «FIN DE L’HISTOIRE», «CLASH DES CIVILISATIONS»  OU «JIHAD vs McWORLD» ?


Mohamed-Chérif Ferjani

  Dans les années 1990, au lendemain de la chute du Mur de Berlin, plusieurs thèses ont été développées pour expliquer le bouleversement de la situation internationale consécutif à l’implosion de l’URSS. Dans le cadre des débats à ce sujet, trois ouvrages ont suscité des polémiques qui se poursuivent encore : La fin de l’histoire et le Dernier homme de Francis ...

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LA CAUSE DES FEMMES ENTRE LA GAUCHE ET L’ISLAM POLITIQUE

Rencontre entre Yosra Frawes et Sayida Ounissi La question des femmes a toujours été au cœur du conflit entre les deux courants. Le courant de gauche, tous affluents confondus, est traditionnellement le champion de l’égalité entre hommes et femmes. L’«islam politique» (les guillemets sont de rigueur depuis le dernier congrès d’an-Nahdha) est réputé militer pour un autre rapport fait de complémentarité et de bonne entente, ...

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La catégorie du baldî entre histoire, droit et société
Sami Bargaoui

Dans la toute jeune université tunisienne, Mohamed Hédi Chérif a certainement été l’un des pionniers de l’histoire sociale. La première génération d’historiens maghrébins entendait se démarquer de la manière dont leur histoire a été écrite sous le Protectorat. Elle refusait notamment d’accepter l’histoire du Maghreb et ses «siècles obscurs», comme une suite chaotique de renversements politiques, qui devaient le mener ...

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