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Notre amie Hèla Yousfi nous a envoyé ce beau texte en hommage à Samir Amin récemment disparu. Nous le publions (euh… avec un peu de retard) en signalant qu’une version arabe a également été publiée sur les colonnes d’al-Akhbar «Un Baobab est tombé», écrit le professeur Saliou Sy de l’Ecole de Dakar en hommage au grand intellectuel marxiste et militant…

L’affaire dont il est question ici est des plus significatives de l’archaïsme tenace de certaines des institutions du code du statut personnel relatives aux « devoirs conjugaux» et des conséquences outrageantes au sens de la dignité des personnes tirées de leur manquement. L’affaire est portée devant le Tribunal de Première Instance de l’ARIANA (circonscription du Grand Tunis) siégeant en matière de…

En parallèle avec la revendication de la liberté, de la dignité et de la justice sociale, Le rejet de la corruption est resté un noyau dur tout au long du processus révolutionnaire en Tunisie. On peut même affirmer qu’il a déterminé la structure du discours politique de tous les partis et organisations. Il a probablement influencé le choix des électeurs…

Passée l’euphorie du « Printemps arabe », jamais le monde n’a semblé être autant dans l’impasse. Il y a comme un air de désenchantement qui semble gagner chercheurs et décideurs.  Et il se trouve de plus de plus de politiques et d’intellectuels qui refusent les tentatives de compréhension que proposent les sciences sociales, déniant ainsi à ces sociétés le droit de réfléchir…

Résumé A l’aube de l’événement révolutionnaire de 2011, travailler sur des substances considérées comme illicites moralement et socialement par l’ordre établi peut prendre un jour nouveau. En Tunisie et en Afrique du Nord, les travaux sur l’alcool et les drogues à l’époque contemporaine, en français comme en arabe, sont rares mais pas inexistants. Certains travaux traitent de l’augmentation des prises…

La « Révolution tunisienne » a ouvert un robinet : dans l’explosion des textes de toutes sortes, en arabe, en français, en anglais (parfois en italien en espagnol), des textes signés par des chercheurs en titre ont raconté, commenté, interprété le présent en cours...

La multiplication des groupes se réclamant du salafisme et se démarquant les uns des autres en s’accusant mutuellement de trahir les fondements de la doctrine – soit en raison du recours excessif à la violence et à l’anathème par les uns, soit en raison des concessions faites ici et là à la « modernité » -, a rendu l’usage de ce terme…

Ce texte  est la conclusion de l’ouvrage « Islam, le possible et le pensable », publié à Casablanca (Editions Le Fennec) en 2005. Selon l’auteur, elle livre le sens de sa contribution à la Commission droits individuels et égalité Quel est le sens de notre discours ? Dans quelle direction s’oriente-t-il ? Il convient, en guise de conclusion, de nous interroger sur…

  Dans les années 1990, au lendemain de la chute du Mur de Berlin, plusieurs thèses ont été développées pour expliquer le bouleversement de la situation internationale consécutif à l’implosion de l’URSS. Dans le cadre des débats à ce sujet, trois ouvrages ont suscité des polémiques qui se poursuivent encore : La fin de l’histoire et le Dernier homme de Francis…

Diaspora, le troisième court métrage d’animation du jeune réalisateur tuniso-égyptien Alaeddin Abou Taleb, joint dans un geste esthétique déconcertant par sa nouveauté le propos politique et la conception plastique d’ une forme-sens épurée et porteuse d’une vision révélatrice à la fois de son ancrage politique (une transition qui équivaut au retour de l’ancien) et de son extension universelle. La citation…

Il faut être absolument moderne. (…) Recevons tous les influx de vigueur et de tendresse réelle. Et à l’aurore, armés d’une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes… Arthur Rimbaud   Ce texte est une version allégée et légèrement remaniée d’une intervention lors de la journée organisé par l’Université Lyon II autour de Mohamed-Chérif Ferjani. Je veux évoquer ici brièvement le destin…

Dans la toute jeune université tunisienne, Mohamed Hédi Chérif a certainement été l’un des pionniers de l’histoire sociale. La première génération d’historiens maghrébins entendait se démarquer de la manière dont leur histoire a été écrite sous le Protectorat. Elle refusait notamment d’accepter l’histoire du Maghreb et ses «siècles obscurs», comme une suite chaotique de renversements politiques, qui devaient le mener…

L’historien peut-il trouver un intérêt à exploiter les textes juridiques les plus abstraits de leurs contextes politiques, intellectuels ou même juridiques ? Que faire de ces textes lorsqu’ils ne semblent exprimer aucune idée nouvelle ou originalité qu’on pourrait lier à des événements singuliers, des transformations normatives et institutionnelles particulières ou globales ou des processus socio-politiques plus généraux? Au Maghreb, la production intellectuelle…

Tel de mes ouvrages a été publié dans une collection d’anthropologie, tel autre – Islamicités, par exemple – dans une collection de sociologie. Mais ce sont là des classifications d’éditeur. Quand j’ai commencé à faire de l’histoire, dans les années 1980, l’anthropologie historique avait le vent en poupe. Pour lire la suite cliquez ici

À l’heure où l’on s’interroge sur l’« intégration » des Musulmans, on se surprend à devoir rappeler que la France et l’Islam entretiennent, depuis l’époque moderne sinon le Moyen-Âge, d’étroites relations, faites de conflits autant que de fusions. L’« intégration » n’a pas de sens, les Musulmans sont déjà là. Article paru dans Multitudes N° 26, 2006 Pour lire la suite cliquez ici

Ben Ali : Les ressorts de la complaisance française On sait que le système autoritaire de Zine El-Abidine Ben Ali n’a pu se voir conforter par les diplomaties occidentales et par la France qu’au nom d’une politique résolument anti-islamiste, qui était aussi une manière de démarquer l’un de l’autre ces deux pays voisins du Maghreb. A l’Algérie, qui donne tant de fil à retordre à la France, la…

Les clivages de la révolution tunisienne  Resumé du débat avec Jocelyne Dakhlia, tenu dans les locaux de la revue ESprit le 27 mai 2013 Trop souvent, le débat sur la Tunisie, surtout observé depuis la France, reste affectif et immature. On a l’impression de camps qui non seulement s’affrontent mais aussi s’excluent mutuellement. Dans cette démocratie naissante qu’est la Tunisie,…

Lignes de fond en Méditerranée  entretien avec Jocelyne Dakhlia par Zoé Carle & Valentin Chémery  Sous nos regards médusés et impuissants, se consolident le « choc des civilisations », le clash des cultures, la nouvelle ligne de front entre monde occidental et monde musulman. Pratiques « médiévales » de l’État islamique, incompatibilité atavique entre islam et démocratie, retour des Maures et des Barbaresques, l’imagerie faussement historique est…

Entretien avec MICHEL FOUCAULT Par D. Trombadori (Paris, fin 1978) Il Contributo, 4ème année. N° 1 (Janvier-mars 1980) – Pendant Mai 68, à Paris, et tout de suite après, de nombreux intellectuels français participèrent aux luttes estudiantines ; une expérience qui reposa en termes nouveaux la question de l’engagement, du rapport avec la politique, des possibilités et des limites de…

L’analyse du métissage est plus que jamais sous les feux de l’actualité historiographique. L’expansion européenne au XVIe siècle, avec les circulations de biens et de personnes et les chocs de tous types qu’elle a suscités, a fourni matière aux historiens pour l’étude de sociétés (surtout américaines) vues sous l’angle du mélange et de l’hybridation, dans un monde aux dimensions devenues…